Millet İttifakı’na iktidarın yönelttiği ağır suçlamalar var; illet zillet, ihanet… Ama bunlara tenkit demek mümkün değil.
Millet İttifakına muhalefetten gelen tenkitleri ise iki ana başlıkta toplamak mümkün:
. Kimi Atatürkçüler CHP’yi Atatürk çizgisinden uzaklaşmakla, ‘sağcılaşmakla’ suçluyor…
. Kimi solcular da İttifak’ta HDP’nin bulunmamasına öfkeliler. Bunun için YETERLİ Parti’yi ve Meral Akşener’i suçluyorlar.
ATATÜRK PERİYODU ANAYASALARI
Atatürkçü Niyet Derneği (ADD), 6 partinin deklare ettiğı “Güçlendirilmiş Parlamenter Sistem” evrakını, “dostça bir uyarı” yayınlayarak eleştirdi.
1921 Anayasasında doğal cumhuriyet ve laiklik kavramları yoktu, vilayetlere de özerklik tanınmıştı. 1924 Anayasası’nda ise hem bu kavramlar vardı hem üniter devlet anayasasıydı.
6 Parti bildirisinde 1921 Anayasası zikredilmiş fakat 1924 Anayasasından bahsedilmemişti. ADD, bunu kuşkuyla karşılıyor; laikliğe karşı bir niyet mi, bir federasyon iması mı?..
1924 anayasasının zikredilmemesi kesin kusurdur, lakin kasıt yoktur. ‘Şeflik’ sisteminin uygulandığı bir anayasaya ‘parlamenter’ denilebilir mi tartışmasını bir sonuca bağlayamadıkları için 1924 Anayasasından hiç bahsetmemişler.
Bir türlü bahsetmek gerekirdi.
Şunu da belirtmeliyim; Mustafa Kemal Paşa 1921 Anayasasını “Kur’an nasları üzere ezberlemek icap ettiğini” söyleyecek kadar önemsemişti. (Bursa, 22 Ocak 1923)
Zira hakimiyetin İstanbul’dan Ankara’ya aktarılmasının anayasasıydı. Lakin kaldırıldı, yerine 1924 anayasası yapıldı.
Ama Gazi, 1924 Anayasasını fazlaca da önemsememiş, “inkılabı kanunu” dediği siyasi iradeyi anayasadan üstün tutmuştu.
ÇAĞIMIZDA ANAYASA
Bugün Türkiye’ye siyasi iradeyi kuvvetler ayrılığı ve özgürlüklerle sınırlayan, kuvvetli tüzel kurumlar düzenleyen bir anayasa lazımdır.
Bu durumda, yeni anayasa rastgele bir ideolojinin anayasası olamaz.
ADD bildirisinde fazlaca övülen 1962 anayasası, kuvvetler ayrılığını getirmek üzere bir meziyeti olmakla bir arada, 27 Mayıs ideolojisinin anayasasıydı, yargıyı bu ideolojiye nazaran kadrolaştırmıştı, geniş mutabakata dayanmıyordu.
Anayasa’da elbette ülke ve millet bütünlüğü, egemenlik, bayrak, İstiklal Marşı, demokratik laik toplumsal hukuk devleti unsurları yer alacaktır.
Atatürk, ulusal kahraman ve devlet kurucusu olarak anayasanın girişinde olağan olarak hürmetle zikredilecektir. Ancak Türkiye’de her fikir eşit özgürlüğe sahip olacaktır.
Ufkumuzu geniş tutmak, kuvvetler ayrılığına dayanan Meşrutiyet anayasası dahil, bütün anayasalarımızın deneyiminden ve kozmik anayasa hukukundan yararlanmak zorundayız.
HDP’NİN YERİ
HDP’nin Millet İttifakı’na alınmasını en çok iktidar istiyor, niçini açık…
HDP, kurumsal olarak terörle ortasına ara koyamadı. Hatta KCK’nın tesirlerini düşünürsek, HDP’nin Batılı demokrasiyi ne kadar özümsediği de sorulabilir.
HDP sistemden dışlanmamalıdır, her parti üzere TBMM çatısı altında yer almalı, diyalog kurulmalı, yargı sonucu olmadan iktidarın kayyım atamasına son verilmelidir.
HDP seçmeni bu ülkenin vatandaşıdır. Bu seçmenden oy almak için Ak Parti neler yapmadı?! Eyalet sistemi övgülerini hatırlayın…
Millet İttifakı’nın oy almak istemesi de natüreldir.
DÜZGÜN PARTİ’NİN ÇİZGİSİ
HDP’nin İttifak’a katılmasını engelleyen kendi durumudur. Bunun için Meral Akşener’i suçlamak yanlıştır.
Akşener ve ÂLÂ Parti demokratik kıymetleri üstün tutan, ‘şehirli’ milletçilik fikrini yansıtıyor. Ziya Gökalp’ten Mümtaz Turhan’a, Erol Güngör’e uzanan sosyologlar çizgisinde milliyetçilik fikri “entegrasyon” ve “modernleşme” kavramlarını içerir.
Millet İttifakı’nın kurulması ve gelişmesinde DÜZGÜN Parti’nin rolü ‘eğer olmazsa olmaz’ niteliğindedir.
6 PARTİ İTTİFAKI
Davutoğlu ve Babacan’ın eski hükümetlerdeki vazifeleri sebebiyle bugün İttifak ortasında yer almalarına karşı çıkanlar da var. meğer Babacan da Davutoğlu da ilkesel konularda Erdoğan’la çatışarak yollarını ayırdılar.
Beş parti içinde CHP’nin kimliğini kaybedeceğini söyleyenleri anlamak hiç mümkün değil. Bu İttifak olmasa bile CHP eski doktrin kalıplarını aşarak toplumsal demokrat kitle partisine dönüşmek zorunda.
Sonuç: 6 partiyi içeren bir Millet İttifakı, Türkiye için talihtir. Bu partileri bir ortaya getiren unsurları yapan tenkitlerle olgunlaştırmak gerekir. “Küçük olsun bizim olsun” psikolojisi yanlıştır.
Millet İttifakına muhalefetten gelen tenkitleri ise iki ana başlıkta toplamak mümkün:
. Kimi Atatürkçüler CHP’yi Atatürk çizgisinden uzaklaşmakla, ‘sağcılaşmakla’ suçluyor…
. Kimi solcular da İttifak’ta HDP’nin bulunmamasına öfkeliler. Bunun için YETERLİ Parti’yi ve Meral Akşener’i suçluyorlar.
ATATÜRK PERİYODU ANAYASALARI
Atatürkçü Niyet Derneği (ADD), 6 partinin deklare ettiğı “Güçlendirilmiş Parlamenter Sistem” evrakını, “dostça bir uyarı” yayınlayarak eleştirdi.
1921 Anayasasında doğal cumhuriyet ve laiklik kavramları yoktu, vilayetlere de özerklik tanınmıştı. 1924 Anayasası’nda ise hem bu kavramlar vardı hem üniter devlet anayasasıydı.
6 Parti bildirisinde 1921 Anayasası zikredilmiş fakat 1924 Anayasasından bahsedilmemişti. ADD, bunu kuşkuyla karşılıyor; laikliğe karşı bir niyet mi, bir federasyon iması mı?..
1924 anayasasının zikredilmemesi kesin kusurdur, lakin kasıt yoktur. ‘Şeflik’ sisteminin uygulandığı bir anayasaya ‘parlamenter’ denilebilir mi tartışmasını bir sonuca bağlayamadıkları için 1924 Anayasasından hiç bahsetmemişler.
Bir türlü bahsetmek gerekirdi.
Şunu da belirtmeliyim; Mustafa Kemal Paşa 1921 Anayasasını “Kur’an nasları üzere ezberlemek icap ettiğini” söyleyecek kadar önemsemişti. (Bursa, 22 Ocak 1923)
Zira hakimiyetin İstanbul’dan Ankara’ya aktarılmasının anayasasıydı. Lakin kaldırıldı, yerine 1924 anayasası yapıldı.
Ama Gazi, 1924 Anayasasını fazlaca da önemsememiş, “inkılabı kanunu” dediği siyasi iradeyi anayasadan üstün tutmuştu.
ÇAĞIMIZDA ANAYASA
Bugün Türkiye’ye siyasi iradeyi kuvvetler ayrılığı ve özgürlüklerle sınırlayan, kuvvetli tüzel kurumlar düzenleyen bir anayasa lazımdır.
Bu durumda, yeni anayasa rastgele bir ideolojinin anayasası olamaz.
ADD bildirisinde fazlaca övülen 1962 anayasası, kuvvetler ayrılığını getirmek üzere bir meziyeti olmakla bir arada, 27 Mayıs ideolojisinin anayasasıydı, yargıyı bu ideolojiye nazaran kadrolaştırmıştı, geniş mutabakata dayanmıyordu.
Anayasa’da elbette ülke ve millet bütünlüğü, egemenlik, bayrak, İstiklal Marşı, demokratik laik toplumsal hukuk devleti unsurları yer alacaktır.
Atatürk, ulusal kahraman ve devlet kurucusu olarak anayasanın girişinde olağan olarak hürmetle zikredilecektir. Ancak Türkiye’de her fikir eşit özgürlüğe sahip olacaktır.
Ufkumuzu geniş tutmak, kuvvetler ayrılığına dayanan Meşrutiyet anayasası dahil, bütün anayasalarımızın deneyiminden ve kozmik anayasa hukukundan yararlanmak zorundayız.
HDP’NİN YERİ
HDP’nin Millet İttifakı’na alınmasını en çok iktidar istiyor, niçini açık…
HDP, kurumsal olarak terörle ortasına ara koyamadı. Hatta KCK’nın tesirlerini düşünürsek, HDP’nin Batılı demokrasiyi ne kadar özümsediği de sorulabilir.
HDP sistemden dışlanmamalıdır, her parti üzere TBMM çatısı altında yer almalı, diyalog kurulmalı, yargı sonucu olmadan iktidarın kayyım atamasına son verilmelidir.
HDP seçmeni bu ülkenin vatandaşıdır. Bu seçmenden oy almak için Ak Parti neler yapmadı?! Eyalet sistemi övgülerini hatırlayın…
Millet İttifakı’nın oy almak istemesi de natüreldir.
DÜZGÜN PARTİ’NİN ÇİZGİSİ
HDP’nin İttifak’a katılmasını engelleyen kendi durumudur. Bunun için Meral Akşener’i suçlamak yanlıştır.
Akşener ve ÂLÂ Parti demokratik kıymetleri üstün tutan, ‘şehirli’ milletçilik fikrini yansıtıyor. Ziya Gökalp’ten Mümtaz Turhan’a, Erol Güngör’e uzanan sosyologlar çizgisinde milliyetçilik fikri “entegrasyon” ve “modernleşme” kavramlarını içerir.
Millet İttifakı’nın kurulması ve gelişmesinde DÜZGÜN Parti’nin rolü ‘eğer olmazsa olmaz’ niteliğindedir.
6 PARTİ İTTİFAKI
Davutoğlu ve Babacan’ın eski hükümetlerdeki vazifeleri sebebiyle bugün İttifak ortasında yer almalarına karşı çıkanlar da var. meğer Babacan da Davutoğlu da ilkesel konularda Erdoğan’la çatışarak yollarını ayırdılar.
Beş parti içinde CHP’nin kimliğini kaybedeceğini söyleyenleri anlamak hiç mümkün değil. Bu İttifak olmasa bile CHP eski doktrin kalıplarını aşarak toplumsal demokrat kitle partisine dönüşmek zorunda.
Sonuç: 6 partiyi içeren bir Millet İttifakı, Türkiye için talihtir. Bu partileri bir ortaya getiren unsurları yapan tenkitlerle olgunlaştırmak gerekir. “Küçük olsun bizim olsun” psikolojisi yanlıştır.